2015年湖北高考語文作文預測：袋鼠與獒犬

湖北2015年高考語文作文預測：袋鼠與獒犬

　　2015年湖北高考生正在緊張備考中，湖北高考網(wǎng)整理了2015年湖北高考語文作文預測，希望對大家有幫助。

　　閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的作文(60分)

　　袋鼠是一種極富戰(zhàn)斗力的動物，德國獒也以聰明、勇敢知名，這兩種動物竟在水里相遇。

　　一天，主人帶著一只身材高大看似威猛的德國獒在水塘邊散步。突然德國獒向水里的小袋鼠狂吠，并且試圖接近袋鼠。水中直立的小袋鼠顯得得勢單力薄，正機敏地盯著眼前身材碩大的勁敵，袋鼠的眼中沒有絲毫撤退的意思。自恃身材高大，又有主人仗恃，翹起尾巴在水塘邊緣來回叫陣伺機進攻?？穹偷牡聡岵坏茨軅酱笠稽c皮毛，反而被袋鼠干脆擊中頭部，被并袋鼠把頭按在水里。大戰(zhàn)了五個回合，最終以獒犬慘敗收場....。.

勇猛與靈活，智慧的選擇

　　獒犬，一直是犬中霸主，可以和虎狼爭鋒，而在高原，一條藏獒甚至可以同群狼交鋒而不落下風，而德國獒犬更是其中的佼佼者。袋鼠生活在澳大利亞的草原之中，天性活潑好斗，平日里，它們兩個一個在歐洲，極富有戰(zhàn)斗力，可是身形與德國獒犬相比差不了多少。

　　雖然它們兩個一個出生在歐洲，一個出生在大洋洲，也許一生也見不到一面，可是，它們竟然相遇并且經(jīng)歷了一場激烈的戰(zhàn)斗。

　　也許，你和多人一樣，都會認為袋鼠會被打敗，而且會是以摧枯拉朽式的失敗告終，甚至它自己也會喪命于獒犬之口。可是結(jié)果卻是袋鼠以碾壓式的勝利，打敗了德國獒犬，這一結(jié)果出乎所有人的意料。而在我看來，德國獒犬的失敗是注定的。

　　兵者，詭道也。如果沒有絕對力量上的差距，一味的猛沖猛打，只會讓自身的力量消耗過快，最后落入被動挨打的局面。而德國獒犬就是如此，仗著自己身形高大，主人又在身邊陪伴，希望自己以勢壓人，暴虎馮河，而袋鼠生活在弱肉強食的大草原上，終日都要為了生存而戰(zhàn)斗，又怎會弱不禁風呢。雖然德國獒犬在氣勢上壓倒袋鼠一籌，那只是一鼓作氣，再而衰，三而竭。一旦自身力氣耗盡就不會再有還手之力。而袋鼠則不然，它依靠自己靈活的身體，堅毅的性格，與德國獒犬周旋，且不斷地找準時機，攻擊它的弱點，最終取而勝之。

　　人者，耐力也。人生如戰(zhàn)場，我們在人生的道路上跋涉之時，應該如此。在前進道路上，不能一味地埋頭猛沖，那樣只會讓我們力氣消耗過快，結(jié)果倒在半路途中。以頑強的毅力，保持體力，尋找時機，一步一個腳印，踏實而堅定的向前走，才能走到終點。疲憊不堪的中國工農(nóng)紅軍，行軍二萬五千里，其間進行了無數(shù)次血腥地戰(zhàn)斗，頑強不屈，最終擺脫了國民黨幾十萬大軍的圍追堵截，走到了陜北，建立了自己的根據(jù)地。贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，又打敗了蔣家王朝，建立了新中國。堅毅與執(zhí)著，勝利之本也。

　　生活，需擇也?，F(xiàn)實生活中，我們選擇怎樣的人生呢？是做德國獒犬，還是做袋鼠？這涉及到價值觀的問題。即便你有勇猛的氣勢和強壯的體魄，你依然只會使用蠻力，三板斧過去之后，便沒有什么能量；
如果選擇了做袋鼠，雖然你再體魄上沒有那么強壯，你在氣勢上沒有什么威猛，但你卻擁有靈活的身形和敏捷的出手，雖然敵人很是強大，當你運用智慧依然可以戰(zhàn)而勝之。

　　人生之路，選擇最佳途徑，才是智慧與理性結(jié)下的碩果。

　　【修改與點評】

　　1.題目“勇猛與靈活，智慧的選擇”揭示材料主旨，成為自己論點，這正是審題精準之處。

　　2.通過兩個動物的比較切入本文，遷移到用兵之道、做人之道、生活之道、人生之路，拓展了論點的范圍和寬度。

　　3.結(jié)尾聯(lián)系現(xiàn)實，深化和升華中心：人生之路，選擇最佳途徑，才是智慧與理性結(jié)下的碩果。

狹路相逢勇者勝

　　袋鼠與獒犬不期而遇，看著碩大又有主人仗勢的對手，勢單力薄的袋鼠沒有絲毫撤退的意思。最終，經(jīng)過了五個回合的大戰(zhàn)，曾經(jīng)勇敢的敖犬敗在了更加勇敢的袋鼠拳下，獒犬的主人不得不下水搶救快要淹死的獒犬。獒犬如此，人何以堪？由此可見，勇敢何其重要。這真是：狹路相逢勇者勝勝。

　　勇敢鑄就了豪杰們的雄姿。趙云是三國時劉備手下的一員大將。新野兵敗，劉備保護百姓撤退，趙云則負責保護劉備家小。當?shù)弥僦靼⒍飞硐輥y軍重圍之中時，趙云奮勇出擊，單槍匹馬殺得曹軍人仰馬翻，救出阿斗又銀槍橫掃，如入無人之境。他的勇敢令曹操嘆服。趙云一人一馬堵住敵軍去路，敵軍無一人敢上前。他的高超武藝及勇敢無畏的膽識與氣魄終成一段神話。實踐證明，大難當頭，往往鑄就英雄豪杰忠誠勇敢和堅毅英姿，方顯永雄本色。

　　科學更需要果敢獻身精神。馬克思說：“在科學上面沒有平坦的大道可走，只有那些不畏艱險，沿著崎嶇陡峭山路攀登的人，才有希望達到光輝的頂點。”眾所周知，炸藥何其可怕，諾貝爾卻冒著被炸死的危險，研制安全炸藥，終于研制出安全的硝酸甘油炸藥，推動力歷史向前發(fā)展，他的勇敢令世人欽服；
居里夫人勇敢面對輻射的危險，專心研究鐳，終于成就了一番事業(yè)，造福了人類。事實說明了勇敢的氣魄鑄就了勇士事業(yè)的輝煌。

　　戰(zhàn)勝自己的人最勇敢頑強。你有勇氣戰(zhàn)勝別人，你有勇氣戰(zhàn)勝自己嗎？阿森納球員拉姆塞18歲便被譽為天才少年，被主教練相中。然而，一次斷腿給他的職業(yè)生涯蒙上了一層陰影。傷愈后，他的狀態(tài)大不如從前，遭到無數(shù)球員的質(zhì)疑與指責。然而拉姆塞沒有放棄，面對漫天的責罵與侮辱，他選擇了勇敢面對。就這樣在球迷的罵聲中不斷奔跑，努力訓練。終于，在這個賽季，他仿佛涅槃重生，先是憑一己之力助球隊進入歐冠正賽，又在聯(lián)賽中大顯神威，八場比賽獨進七球，助阿森納榮登榜首。正如網(wǎng)友所言：“面對挑戰(zhàn)，他選擇了勇敢地跑下去，終于追上了那個被寄予厚望的自己。”

　　朋友，當你面對困難，面對挑戰(zhàn)的時候，不要害怕，你要堅信，狹路相逢勇者勝。哪怕是黑暗籠罩，烏云阻擋，風雨交加，只要勇敢地走下去，吟誦著蘇子瞻“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的名句，你就會看到地平線那一抹清晨的曙光。

　　【修改與點評】

　　1.題目“狹路相逢勇者勝”化用電視劇《亮劍》的一句婦孺皆知的響亮口號，看后熟悉而又親切，緊扣材料的中心。成為文章的文眼和論點，使人明確作者解題能力和抓住中心的能力。

　　2.從中心論點分支出三個論點：“勇敢鑄就了豪杰們的雄姿、科學更需要果敢獻身精神、戰(zhàn)勝自己的人最勇敢頑強。”這樣安排就呈現(xiàn)出了層次清晰，結(jié)構(gòu)謹嚴，條理分明的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。

　　3.從英雄豪杰，寫到著名的科學家，再到現(xiàn)實中的自己。最后以“朋友”身份呼喚，拉近了與讀者的距離，使人感到親切而又富有魅力。

　　4.結(jié)尾的比喻性描寫，引用蘇軾著名的詩句，既加強了文學色彩，又升華了對中心的表達。

企鵝只轉(zhuǎn)十二圈

　　許多智慧都起源于生物體對自己本能的一種認知，對于一切可知性的心安與坦然，對于一切不可知性的迷茫與敬畏。而敢于直面不足，勇于正視短處的人，才能把路越走越寬廣。

　　所以，正視自己是人生的一大準則。

　　狂妄自大，錯誤認知，失敗之必然。眾所周知，德國獒犬是一種極具攻擊性的大型犬科動物，但它在水中與勢單力薄的袋鼠交手五個回合后竟以慘敗告終。這個讓人啼笑皆非的結(jié)局不禁引起我們的深思：究竟是德國獒犬的應戰(zhàn)能力弱于袋鼠，還是它的盲目自大導致了它的不勝反敗呢？答案顯然是后者。面對挑戰(zhàn)，德國獒犬沒有沉著冷靜地看待對手，而是一味地不可一世，自命不凡，有主人在場，又多了許多狂妄自大。正是這種對自我的迷茫感使它的失敗成了一種必然。很多時候，我們會被眼前的一點點勝利或者愉悅蒙蔽了雙眼，便不愿再去考慮我們所擁有多少能力，所能承受的多少載荷，膽大必輕狂，自然給出了我們真實的詮釋。

　　企鵝跳舞轉(zhuǎn)十二圈，諳熟生存之道。北極有一種企鵝，每當它們興奮時就會群聚“跳舞”。然而無論它們高興到什么程度，都是最多只轉(zhuǎn)十二圈。研究發(fā)現(xiàn)，企鵝轉(zhuǎn)圈的時候會給身體帶來一定的負荷，而在轉(zhuǎn)到十二圈的時候，也是身體負荷接近到承受的極限。企鵝知道，轉(zhuǎn)到十二圈停下來，是為了以后的生活里繼續(xù)“跳舞”，他們明白竭澤而漁并非智慧，只有清楚自己的能力，明白自己的位置才是生存之道。很多時候，人們認識別人比較容易，而認識自己是最難的。因為虛榮心、私欲心、貪婪性等諸多迷霧與神馬浮云遮住了自己的雙眼，因而“浮云蔽日”、“長安不見”。

　　違天倫，逆人性，膨脹私欲者悲也。反觀人生社會，開國后的六十年代，一度出現(xiàn)“林彪、四人幫”等篡黨奪權(quán)反動勢力，以林彪江青為首的，他們仗著自己“有權(quán)勢”肆意迫害知識分子、正義人士、開國元勛。一時間政局混亂，民不聊生，大有小人奪勢之姿。然而歷史的抉擇是尖銳而鋒利的，他們終究因自己的貪欲與膨脹的私欲，而把自己推向萬劫不復的深淵—四人幫終究被打倒，遺臭萬年。

　　恰到好處，認識自己才能量力而行。每個成年人或許都渴望自己會有多優(yōu)秀，然而更重要的是要分清理想與現(xiàn)實，二者雖有一定的契合度，但是無謂地把理想看做現(xiàn)實，把空談看做理想，不僅僅是可笑的，更是及極其可悲的。人貴有自知之明，具有對自己的正確的認知，做起事來才能量力而行，因地制宜，因時制宜，因人制宜，到什么山唱什么歌，做出適宜恰到好處的事情來。中國共產(chǎn)黨領導的中國革命走以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，就是中國特色之路。

　　現(xiàn)實生活中，我們應該像企鵝那樣，在漫漫人生路上，知道什么叫適可而止，這才叫硬道理，明白什么叫量力而行，這才叫智慧；
應當像袋鼠一樣，韜光養(yǎng)晦，避其鋒芒，找準時機，絕地反擊，有做所為，這才叫聰明。讓你我做一個聰明和智慧的人吧！

　　【修改與點評】

　　1.題目“企鵝只轉(zhuǎn)十二圈”具有懸念性，又緊扣材料的中心，暗示中心所在。

　　2.題目是文章的眼睛，“只轉(zhuǎn)”意在告訴我們這是智慧和聰明的行為。

　　3.結(jié)構(gòu)安排獨特。“正—反—正—反”。“對照式”，觀點鮮明，對比有力。

韜光養(yǎng)晦，有所作為

　　自然界中有兩種動物好戰(zhàn)斗勇：袋鼠和德國獒犬。一天，德國獒犬在水邊散步，突然看見水中有一只小袋鼠，就朝它狂吠起來，并接近它，在水中的袋鼠顯得勢單力薄，它機敏地注視著身材碩大的敵人。德國獒犬自恃身材高大，又有主人可以仗勢，正伺機而動，袋鼠張開雙臂，給獒犬一種恐懼之感，德國獒犬反倒更加狂傲不已。首先出擊，但未傷到袋鼠。而袋鼠抓住獒犬盛氣凌人的狂傲，突然發(fā)起絕地反擊，一掌擊中獒犬頭部，獒犬倒入水中，袋鼠沖上去又把它按在水里，獒犬慘敗后被主人救起。這驚心動魄的場面告訴我們：面對強敵不要主動出擊，要韜光養(yǎng)晦，等待并抓住戰(zhàn)機，才能一舉擊敗對手，這也是一種人生的智慧。

　　韜光養(yǎng)晦是一種生存策略

　　越王勾踐幾乎全軍覆沒，為了給自己贏得反擊的機會，乃令大夫文種行成于吳，膝行頓首：“吾亡臣勾踐使陪臣種告下執(zhí)事，勾踐請為臣，妻為妾”....。.此乃奇恥大辱，而勾踐為了贏得翻盤的機會，忍辱負重，十年生聚，臥薪嘗膽，韜光養(yǎng)晦，最終“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。如果勾踐沒有忍辱負重，韜光養(yǎng)晦，能夠打敗強敵吳國嗎？

　　韜光養(yǎng)晦是一種生存之道

　　古有范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“不以物喜，不以己悲”韜光養(yǎng)晦是一種心靈上的升華。不計較，不在乎個人的得失，忍辱負重，積蓄力量，耐心等待著時機。

　　韜光養(yǎng)晦不是消極的權(quán)宜之計，而是厚積薄發(fā)。因此，往往“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。 韜光養(yǎng)晦的人在于修身養(yǎng)性，以流水之聲養(yǎng)耳，以綠草之青養(yǎng)目，以研究學問養(yǎng)識，追求一種至高無上的精神境界和浩然之氣。

　　韜光養(yǎng)晦是一種謙卑品格

　　謙卑既非謙虛，更不是自卑，他是一種高雅的品格。古語云：“謙，德之柄也”。謙卑是一種美德，讓人與人之間相互尊重，相互包容，使人與人之間的關(guān)系更加和諧美好。如同廉頗藺相如也。若是藺相如不謙卑，不韜光養(yǎng)晦；
若廉頗不謙卑負荊請罪，若廉藺不和好，哪來趙國一段和平安寧的美好時期？事實證明，為了國家的利益，彼此個人放下架子，謙卑恭順，禮讓對方，將相和好，最終贏得了人民的尊重與愛戴，贏得了長治久安。

　　韜光養(yǎng)晦是一種力量積蓄

　　韜光養(yǎng)晦是一種生存策略，韜光養(yǎng)晦是一種生存之道，韜光養(yǎng)晦是一種謙卑品格，更是一種力量的積蓄。改革開放的總設計師鄧小平在“八。九平叛”的師以上干部的講話中，明確指出：“穩(wěn)住陣腳，冷靜觀察。韜光養(yǎng)晦，有所作為。”這十六個字，是在東歐社會主義陣營巨變，蘇聯(lián)解體，中國發(fā)生“六。四”動亂、暴亂的情況下講的，對于穩(wěn)定形勢，穩(wěn)定人心，起到了至關(guān)重要的作用。否則，哪來改革開放的三十年的偉大成果？！

　　讓我們在遇到困境的時候，在春風得意的時候，做好自己的修為，低調(diào)做人，高調(diào)做事，韜光養(yǎng)晦，最終有所作為吧！

　　【修改與點評】

　　1.題目“韜光養(yǎng)晦，有所作為”準確地把握和反映了材料的中心，文題成為論點和文眼。

　　2.采用四個小分論點并列式的論證結(jié)構(gòu)，圍繞并突出中心，層次清晰分明，結(jié)構(gòu)嚴謹。

　　3.開頭段落引用材料切入主題，引出中心論點；
結(jié)尾照應開頭，深化和升華，發(fā)出號召。

弱者的智慧 伺機而動

　　有人認為孔孟之鴻儒圣人是智慧的化身，李杜之詩仙詩圣是智慧的化身，而我認為袋鼠之類弱者，能夠戰(zhàn)勝強大的獒犬，不僅是一種智慧，而是一種神奇的智慧，令人贊嘆欽佩。

　　當?shù)聡崛c小袋鼠對峙大戰(zhàn)時，水中的小袋鼠憑借弱者智慧，將德國獒犬拖入水中，打得落花流水。小袋鼠看似弱小，但它以弱制強，以柔和剛的精神，是我們學習的，弱者也需要有一種智慧，一種戰(zhàn)勝對手的生存智慧。

　　強者恃強凌弱，弱者智慧生存。大自然是一個弱肉強食的試驗場，每時每刻都在上演著恃強凌弱的大戲。弱小者往往無法擺脫強大者的捕食，因此，大自然也是一個優(yōu)勝劣汰的世界，那些沒有辦法逃脫的弱者，就會被無情地淘汰出局。只有依靠智慧，弱者才得以存活。每天都在上演著捕食與反捕食，追殺與逃走的大戲，才能維持世界的平衡，那不是為了表演，而是生存的需要。細小的竹節(jié)蟲能將自己裝成竹節(jié)以逃脫天敵的捕食；
柔弱的蝴蝶能用攝人的圖案嚇走敵人；
機靈的壁虎能棄尾而逃，保住性命....。.這便是大自然啟示我們的哲理：弱者以智慧求得生存。

　　巧用智慧鑰匙，連啟生存之門。人類社會也是如此，世界上永遠存在著競爭，有競爭便有強弱。在商場、在比賽，在生活中，都有強弱高下之分，弱者要戰(zhàn)勝強者，只能靠智慧。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”當年曹操“破荊州，下江陵，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩”何等的威風強大，不可一世？！然而一夜之間，卻被弱小的孫劉聯(lián)軍打得“倉惶北顧”，狼狽不堪。細想，那草船借箭、苦肉計、連環(huán)計、火燒赤壁等瞞天過海之計，無不警策我們：弱者只要手握智慧的金鑰匙，就可以開啟一道道生存之門，給自己生存預留更加廣闊的空間。

　　鐘山風雨蒼黃，百萬雄師過江。世界仿佛是強者的狩獵場，任其縱橫馳騁，但弱者也不是天生的羔羊，任人宰割。弱者有時示弱，并非真正軟弱，只不過是在積蓄力量的一種手段。示弱是一種需要，是一種智慧，等待著機遇。力量的對比，弱者轉(zhuǎn)為強者，也只是瞬間的事。因此謙虛謹慎，手握正義，崇尚真理，贏得人氣，博得好感，巧妙地化解危機，渡過困境。中國共產(chǎn)黨之所以偉大，就在于他智慧和謀略，聯(lián)合弱小結(jié)成廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，形成星星之火燎原的勢態(tài)，最終逆襲了八百萬美械裝備的國民黨軍隊。

　　弱者不若，因為我們擁有智謀。擁有智謀，可將攔路石變成墊腳石，走上坦途；
擁有智謀，可繞過激流險灘，平安到達彼岸；
擁有智謀，可把重擔作為平衡的工具，安然跨過獨木橋；
擁有智謀，我們將不再軟弱，戰(zhàn)勝了自我，再去開拓未來。

　　無論面對困難多大，多令人望而生畏，我們都要堅信，雖然我們還弱小，但我們學會運用智謀去戰(zhàn)勝它。弱小的我們用知識武裝頭腦，用信念作為脊梁，我們終將強大。

　　【修改與點評】

　　1.文章題目，就是文章的眼睛，特別是“論述類”的考場作文，更能體現(xiàn)這一點。 本題“弱者的智慧 伺機而動”本身就展現(xiàn)出了對材料準確把握的風采—切題。

　　2.四個小分論點緊密圍繞中心論點展開論述，巧妙運用古今歷史事件，來證明自己的觀點，論證過程嚴密緊湊。

　　3.開頭兩段由大到小切入，結(jié)合材料入題，這樣寫不突兀。結(jié)尾注意聯(lián)系自己，表現(xiàn)不服輸?shù)木窈蜌赓|(zhì)。

運用智謀，事半功倍

　　袋鼠身處劣勢，沒有驚慌失措，也沒有冒險盲干，卻擊敗了身材高大，又有主人助威的獒犬。袋鼠成功的秘訣是什么呢？答曰：袋鼠成功源于智謀。可見，善于運利用智謀的人更容易獲得成功。

　　成就大事者，必敢用智謀。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。耳邊傳來歷史長河中怒吼著的波濤，似乎在傾說青史上，那一位位敢用智謀者的胸懷和膽量，而成就豐功偉業(yè)者的英雄往事。三國鼎立時期，著名的軍事家諸葛亮便是以神機妙算著稱。在司馬懿大軍臨城之時，他在無計可施的情況下，果敢地施用一招“空城計”，讓多疑的司馬懿疑惑背后的玄機，便匆忙帶兵逃走。而諸葛亮卻以一把素琴，一位書童和僅有的羸弱士兵逆襲，贏得了勝利。倘若諸葛亮在關(guān)鍵時刻沒有施用這錦囊妙計的果敢，而用他的羸兵冒險盲干，暴虎馮河，與司馬懿他們廝殺，恐怕只能是以卵擊石。由此可見，勝利是為那些智謀而果敢的人準備。

　　成就大事者，必善用智謀。千古多少事，悠悠，不盡長江滾滾流?？稍浄瘢慨攺姶蟮凝R國大軍壓境，魯國岌岌可危之際，曹劌奉命于危難之間，他知道不使用智謀是斷然不能取勝的。所以，他決定憑借智謀，找準機會，于是采用了“一鼓作氣，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，最后贏得了成功。齊師敗績，魯國逢兇化吉，“長勺之戰(zhàn)”不僅挽救了魯國，也創(chuàng)造了歷史上以弱勝強的著名戰(zhàn)例。還有齊國的外交家晏子出使楚國，楚國人想盡方法讓他出丑，而晏子善用智謀的頭腦，巧言妙語和謹慎的行為，化劣勢為優(yōu)勢，為自己的國家贏得了尊嚴。因此說，曹劌和晏子，都善用智謀，為國家贏得了勝利與尊嚴。歷覽前賢，道德彰顯之人都是善用智謀，而取得成功。

　　成就大事者，必巧用智謀。人生之路漫漫，生命旅程悠悠，一個個成功的人生向我們昭示了智謀的重要性。我國偉大的外交家周恩來以正直機智聞名于世。一次涉外會議中，一位外國友人偷偷地將中國的國寶九龍杯裝進包里準備帶走。而了解到這一情況后，周總理用一場精彩的魔術(shù)表演，巧妙地奪回了九龍杯，既保護了友人的面子，又讓外國人贊嘆?？梢?，巧妙地運用智謀，你會收到意想不到的效果。

　　諸葛亮敢用計謀，守住了空城；
曹劌善用計謀，為國家贏得勝利；
晏子善用計謀，為國家贏得尊嚴；
周總理巧用智謀，智取九龍杯。由此可見，智謀是一個法寶，只有敢用、善用和巧用，才能收到事半功倍的效果。信夫？請您正確運用智謀，成功在想你招手！

　　【修改與點評】

　　1.題目“運用智謀，事半功倍”是在深刻地理解材料的基礎上準確的命題。開篇引題入題，提出中心，言簡意賅。2.精心擬制小分論點，圍繞總論點層層深入展開論述：成就大事者必敢用、善用和巧用智謀。事例表述清晰，語言嚴密，論述周密謹嚴。3.結(jié)尾段總結(jié)全文，照應開頭，首尾呼應，使文章的結(jié)構(gòu)嚴謹，最后號召人們正確運用智謀。