2014年湖北教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》模擬練習(xí)(7)

湖北
2014年教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》模擬練習(xí)(7)

一、單項(xiàng)選擇題（共25小題，每小題2分)
1、教師專業(yè)發(fā)展的基石是（　?。?。
A．終身學(xué)習(xí)
B．教研結(jié)合
C．協(xié)調(diào)合作
D．反思經(jīng)驗(yàn) 2、以下不屬于學(xué)校法律關(guān)系基本特征的是（　?。?。
A．學(xué)校與政府
B．學(xué)校與社會(huì)
C．學(xué)校與教師
D．學(xué)校與家庭 3、世界上最早的民間童話集是（　?。?。
A．德國(guó)的《格林童話》
B．阿拉伯的《一千零一夜》
C．印度的《五卷書》
D．法國(guó)的《列那狐的故事》 4、教育法規(guī)的特點(diǎn)主要是（　?。?。
A．民主性、限制規(guī)范的普遍性
B．國(guó)家意志性、限制規(guī)范地方性
C．國(guó)家意志性、民主規(guī)范地方性
D．國(guó)家意志性、限制規(guī)范普遍性 5、根據(jù)國(guó)家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝、體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)組織，應(yīng)當(dāng)保證所招收的適齡兒童、少年接受義務(wù)教育；
自行實(shí)施義務(wù)教育的，應(yīng)當(dāng)經(jīng)（　?。┤嗣裾逃姓块T批準(zhǔn)。
A．縣級(jí)
B．市級(jí)
C．省級(jí)
D．中央 6、 “寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，這副對(duì)聯(lián)所指的作家是（　?。?br /> A．蒲松齡
B．李賀
C．干寶
D．吳承恩 7、中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，農(nóng)歷臘月二十三日或二十四日要過(guò)“小年”，通常人們要吃（　　）。
A．元宵
B．飴糖
C．臘八粥
D．餃子 8、 “建安七子”中以（　?。┑奈膶W(xué)成就為最高。
A．陳琳
B．劉楨
C．曹植
D．王粲 9、 “幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”這一名句出自以下的哪一部作品?（　　）
A．《安娜·卡列尼娜》
B．《復(fù)活》
C．《死魂靈》
D．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 10、2001年，教育部印發(fā)了（　?。┑耐ㄖ?。在世紀(jì)之交，我國(guó)大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、機(jī)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。
A．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》
B．《中國(guó)教育與改革發(fā)展綱要》
C．《中華人民共和國(guó)教育法》
D．《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 11、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，高等教育大眾化水平進(jìn)一步提高，毛入學(xué)率達(dá)到（　?。?。
A． 30%
B． 40%
C． 50%
D． 60% 12、被恩格斯稱為“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人，同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”的是（　?。?。
A．培根
B．但丁
C．荷馬
D．亞里士多德 13、如果張未在2000年后從大學(xué)畢業(yè)，他就必須修過(guò)世界歷史導(dǎo)論。
則這一論點(diǎn)是從下列哪句話中推出?（　?。?br /> A．在2000年前，大學(xué)學(xué)習(xí)中，世界歷史導(dǎo)論不是必修課
B．每一個(gè)選修世界歷史導(dǎo)論的學(xué)生都是2000年以后大學(xué)畢業(yè)的
C．沒(méi)有一個(gè)2000年前畢業(yè)的大學(xué)生修過(guò)世界歷史導(dǎo)論
D．所有2000年后畢業(yè)的大學(xué)生都必須修世界歷史導(dǎo)論 14、學(xué)生最主要的權(quán)利是（　?。?。
A．名譽(yù)權(quán)
B．人格尊嚴(yán)權(quán)
C．受教育權(quán)
D．隱私權(quán) 15、每個(gè)人最大的成長(zhǎng)空間在其最強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。一個(gè)人才的奇跡都是在最適合自己的崗位上和最能發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域中創(chuàng)造出來(lái)的。使用人才應(yīng)當(dāng)唯器是適。用其所長(zhǎng)，各得其宜。大才大用，中才中用，小才小用。這段話的主旨是（　?。?br /> A．要重視和培養(yǎng)人才
B．人才使用應(yīng)盡其所能
C．人才的成長(zhǎng)空間在其優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域
D．人才使用應(yīng)各得其所 16、我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源是（　?。?。
A．稅收
B．國(guó)家財(cái)政撥款
C．學(xué)校自籌資金
D．社會(huì)力量 17、（　?。┦侨拷逃ㄒ?guī)的“母法”。
A．《憲法》
B．《教育法》
C．《教師法》
D．《義務(wù)教育法》 18、我國(guó)古代四大發(fā)明中在北宋時(shí)候發(fā)明的是（　　）。
A．造紙術(shù)和火藥
B．活字印刷術(shù)和指南針
C．火藥和指南針
D．指南針和造紙術(shù) 19、下面哪個(gè)選項(xiàng)是“四書”的構(gòu)成?（　　）
A．《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《爾雅》
B．《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》
C．《大學(xué)》《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《爾雅》
D．《大學(xué)》《孝經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》 20、教師對(duì)教師職業(yè)的意義和價(jià)值的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)的社會(huì)期望的認(rèn)識(shí)，以及由此形成的強(qiáng)烈的從業(yè)、樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的動(dòng)機(jī)，屬于教師的（　　）。
A．專業(yè)情操
B．專業(yè)信念
C．專業(yè)態(tài)度
D．專業(yè)知識(shí) 21、下列不是PowerPoint視圖方式的是（　?。?br /> A．大綱視圖
B．頁(yè)面視圖
C．普通視圖
D．幻燈片視圖 22、素質(zhì)教育是促進(jìn)（　?。┑慕逃?。
A．個(gè)性發(fā)展
B．認(rèn)識(shí)發(fā)展
C．情感發(fā)展
D．意志發(fā)展 23、我國(guó)古代最早提出“廢黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的是（　?。?。
A．李斯
B．荀子
C．朱熹
D．董仲舒 24、自居作用，是指一個(gè)人把他所欽佩或崇拜的人的特點(diǎn)、某一團(tuán)隊(duì)或某種主張作為自己的特點(diǎn)，用以彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)和不足。自居作用有兩種：一是使自己模仿他人的行為；
二是利用別人的優(yōu)點(diǎn)、榮譽(yù)等來(lái)滿足自己的愿望。
根據(jù)上述定義，下列屬于自居作用的是（　?。?br /> A．見(jiàn)賢思齊
B．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁
C．人云亦云
D．滿招損，謙受益
二、材料分析題（共2小題，每小題15分）
25、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出：全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段的教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
問(wèn)題：結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。 26、
李某有一女李霞14歲，系農(nóng)村某鎮(zhèn)初中二年級(jí)學(xué)生。李某認(rèn)為女孩上學(xué)無(wú)用，還不如早下來(lái)賺錢。遂于2003年暑假，將李霞送到鄰鎮(zhèn)一個(gè)體戶處打工。開學(xué)一周后，學(xué)校老師、領(lǐng)導(dǎo)、村干部多次上門家訪。李某拒不說(shuō)明其去向，有時(shí)還惡語(yǔ)相報(bào)：“孩子讀不讀書是咱們自家的事。你們不要狗咬耗子——多管閑事。”
問(wèn)題：該案例中是否有違法行為?違反了什么法律規(guī)定?違法主體是誰(shuí)?應(yīng)該承擔(dān)什么法律責(zé)任?
三、寫作題（20分）
27、韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這是對(duì)傳統(tǒng)教師角色的最好概括。在現(xiàn)代社會(huì)，教師作為文化傳承執(zhí)行者的基本職能并沒(méi)有變，但卻不再像以往那樣直接以權(quán)威的身份向?qū)W生傳遞經(jīng)驗(yàn)，而是通過(guò)間接的方式實(shí)現(xiàn)文化的傳遞。在實(shí)行新課改的今天，請(qǐng)以“教師的角色定位”為話題，寫一篇文章，題目自擬，文體不限(詩(shī)歌除外)，不少于800字。

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