2012年江漢大學自考馬克思主義原理(5)
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江漢大學自考整理的2012年自考馬克思主義原理(5),供廣大考生參考學習。
靜止是運動的特殊狀態(tài)
馬克思主義哲學在肯定物質(zhì)運動的同時,并不否認物質(zhì)也具有某種靜止的狀態(tài)和穩(wěn)定的形式。
所謂靜止,是標志物質(zhì)運動在一定條件下,一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)的哲學范疇,它是運動的特殊狀態(tài)。它有二種基本情形:其一是指相對于一定的參考系,事物沒有發(fā)生相對位置的移動。其二是指事物沒有發(fā)生質(zhì)變。
承認靜止的意義在于:靜止是事物存在和發(fā)展的必要條件,是人們認識事物的必要前提,是測量和計算運動的尺度。
運動和靜止的關系:物質(zhì)的運動是永恒的和無條件的,因而是絕對的;
靜止是暫時的和有條件的,因而是相對的。運動和靜止相互包含,“動中有靜,靜中有動”。把運動和靜止割離開來的形而上學不變論和相對主義詭辯論都是錯誤的。
(四)時間和空間是物質(zhì)運動的存在方式
時間和空間的含義:
時間是物質(zhì)運動的持續(xù)性和順序性。所謂持續(xù)性,是指任何一個物體的運動都要經(jīng)歷一個或長或短的過程。所謂順序性,是指不同事物之間運動過程的出現(xiàn)有一個先后順序關系。時間的特性是一維性,即時間只有一個方向,具有不可逆性。
空間就是運動著的物質(zhì)的廣延性或伸張性,是指物體的位置、規(guī)模和體積??臻g的特點是三維性。
物質(zhì)運動與時間、空間。
作為運動著的物質(zhì)的存在形式,時間和空間與物質(zhì)運動是不可分離的。這具體表現(xiàn)在兩個方面:一方面,物質(zhì)運動離不開時間和空間,離開時間和空間的物質(zhì)運動是無法存在的。另一方面,時間和空間離不開物質(zhì)運動,離開物質(zhì)運動的時間和空間是不存在的。設想超時空的存在,只能導致唯心主義;
設想無物質(zhì)、無運動的時空,是形而上學的觀點。
時間和空間既是絕對的、無限的,又是相對的、有限的,是絕對和相對、無限和有限的統(tǒng)一。
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