2014年湖北教師資格《中學(xué)教育知識(shí)與能力》模擬習(xí)題(6)

湖北
2014年教師資格《中學(xué)教育知識(shí)與能力》模擬習(xí)題(6)

一、單項(xiàng)選擇題
1、嬰兒學(xué)會(huì)稱(chēng)呼鄰居家的男性為“叔叔”后，他可能會(huì)對(duì)所遇到的任何陌生男性均稱(chēng)呼為“叔叔”，這種遷移屬于（?。?。
A．順向遷移
B．橫向遷移
C．正遷移
D．一般遷移
2、（?。侵附虒W(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生以科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確的價(jià)值觀與世界觀教育。
A．科學(xué)性和思想性統(tǒng)一原則
B．直觀性原則
C．循序漸進(jìn)原則
D．啟發(fā)性原則
3、人們通常說(shuō)的“舉一反三”“聞一知十”等可用（?。┑览韥?lái)解釋。
A．強(qiáng)化理論
B．歸因理論
C．動(dòng)機(jī)理論
D．遷移理論
4、英國(guó)心理學(xué)家高爾頓通過(guò)家譜調(diào)查發(fā)現(xiàn)，名人家族中出名人的比率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于普通人家族中出名人的比率。據(jù)此，他提出了（?。?。
A．環(huán)境決定論
B．遺傳決定論
C．遺傳和環(huán)境相互作用論
D．教育萬(wàn)能論
5、“給我一打健全的嬰兒，我可以運(yùn)用特殊的方法，把他們加以任意的改變，或者使他們成為醫(yī)生，律師，藝術(shù)家，或者使他們成為乞丐和盜賊”這句話反映了兒童發(fā)展的（?。?。
A．遺傳決定論
B．環(huán)境決定論
C．輻合決定論
D．進(jìn)化論

13、蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能多地尊重一個(gè)人。”這體現(xiàn)了德育的（?。?br /> A．導(dǎo)向性原則
B．因材施教原則
C．連貫性原則
D．尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則
14、心理學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科是以德國(guó)學(xué)者馮特（　）年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室為標(biāo)志的。
A．1879
B．1897
C．1789
D．1798
15、“揠苗助長(zhǎng)”違背了人的身心發(fā)展的（?。?。
A．階段性
B．順序性
C．不平衡性
D．差異性
二、辨析題
1、疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。
2、修養(yǎng)是通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的生活情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。陶冶包括：人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
3、凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，不需要履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。
4、社會(huì)本位論的主要觀點(diǎn)。(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展的需要制訂的，而不是根據(jù)社會(huì)的需要而制訂的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。(3)人生來(lái)就有健全的本能，教育的基本職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展。個(gè)人本位論者認(rèn)為，如果按照社會(huì)要求去要求個(gè)人，這些社會(huì)要求就會(huì)阻礙個(gè)人本能的健全發(fā)展。
5、備課、上課、課后教導(dǎo)工作和教學(xué)評(píng)價(jià)等構(gòu)成了教學(xué)工作流程的基本環(huán)節(jié)。
三、簡(jiǎn)答題
1、維果斯基的認(rèn)知發(fā)展理論
2、人格的特征
3、網(wǎng)絡(luò)成癮
4、培養(yǎng)班集體的方法
5、課堂紀(jì)律的類(lèi)型
四、材料分析題
1、英國(guó)心理學(xué)家高爾頓曾根據(jù)名家傳記和其它方面的材料，選取了包括政治家、法官、軍官、文學(xué)家、

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