2014年湖北教師資格《中學(xué)教育知識(shí)與能力》模擬習(xí)題(8)答案

湖北
2014年教師資格《中學(xué)教育知識(shí)與能力》模擬習(xí)題(8)答案

一、單項(xiàng)選擇題
1、D【解析】美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家班杜拉將強(qiáng)化分為三種：一是直接強(qiáng)化，即通過(guò)外部因素對(duì)學(xué)生行為予以強(qiáng)化；
二是替代性強(qiáng)化，即通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向；
三是自我強(qiáng)化，即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。這三種強(qiáng)化的結(jié)合運(yùn)用，能激發(fā)、形成和維持學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2、B【解析】在英文閱讀中遇到生詞時(shí)。教師一般要求學(xué)生聯(lián)系上下文猜測(cè)詞義，而不是急于查字典。這體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性。
3、D【解析】教師授課時(shí)，通過(guò)板書(shū)的字體、顏色以及講話的語(yǔ)音、語(yǔ)速等來(lái)吸引學(xué)生的無(wú)意注意。無(wú)意注意(不隨意注意)是指實(shí)現(xiàn)沒(méi)有預(yù)定目的，也無(wú)需作意志努力的注意，引起無(wú)意注意的原因主要有：刺激物的特點(diǎn)，如刺激物的強(qiáng)度、刺激物之間的對(duì)比、刺激物的活動(dòng)和變化、新異的刺激物等；
人的主觀狀態(tài)，如人的需要和興趣、情緒狀態(tài)等。
4、B【解析】學(xué)生學(xué)完漢語(yǔ)拼音后，學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞發(fā)音感覺(jué)比較困難。其中，漢語(yǔ)拼音對(duì)英語(yǔ)單詞的學(xué)習(xí)的影響屬于負(fù)遷移。負(fù)遷移，表現(xiàn)為一種知識(shí)、技能的掌握，干擾另一種知識(shí)、技能的掌握。知識(shí)概括化的程度越高，知識(shí)遷移的可能性越大；
知識(shí)概括化的程度越低，則遷移越難。
5、D【解析】我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制是分支型學(xué)制。
6、A【解析】我國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校教育內(nèi)容是六藝。
7、A【解析】個(gè)人本位論者認(rèn)為，教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性、本能的需要來(lái)決定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展，這就是所謂個(gè)人本位論。主要有以下觀點(diǎn)。(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展的需要制訂的，而不是根據(jù)社會(huì)的需要而制訂的。教育的真諦在于使人的本性得到完善的發(fā)展，除此之外，教育沒(méi)有其他目的。(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。他們認(rèn)為，社會(huì)價(jià)值只有在有助于個(gè)人發(fā)展時(shí)才有價(jià)值，否則，單純地關(guān)注社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就會(huì)壓抑和排斥個(gè)人價(jià)值。于是有人說(shuō)，社會(huì)是鑄模，個(gè)人是其所要鑄造的金子，金子的價(jià)值必然高于鑄模，因此，應(yīng)該由個(gè)人來(lái)決定社會(huì)，而不是社會(huì)來(lái)決定個(gè)人。況且，即使是社會(huì)，也是由一個(gè)一個(gè)的個(gè)人來(lái)構(gòu)成，無(wú)個(gè)人就無(wú)社會(huì)，個(gè)人的價(jià)值恒久高于社會(huì)。(3)人生來(lái)就有健全的本能，教育的基本職能就在于使這種本能不受影響地得到發(fā)展。個(gè)人本位論者認(rèn)為，如果按照社會(huì)要求去要求個(gè)人，這些社會(huì)要求就會(huì)阻礙個(gè)人本能的健全發(fā)展。
8、D【解析】教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。教育不管是有組織的或是無(wú)組織的，系統(tǒng)的或是零碎的，家

二、辨析題
1、×【解析】生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；
生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)；
生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革
2、×【解析】影響人發(fā)展的主要因素包括遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性。
3、×【解析】杜威繼承和弘揚(yáng)盧梭的自然教育思想的精華，猛烈地批判了舊教育的理念與做法，并在教育界首次將其稱之為“傳統(tǒng)教育”這就是“傳統(tǒng)教育”概念的由來(lái)。他還系統(tǒng)闡述了新的教育思想，進(jìn)行了新的教育實(shí)踐。后來(lái)，人們把與傳統(tǒng)教育相對(duì)立的以杜威為代表的教育理論與實(shí)踐稱之為“現(xiàn)代教育”。
4、×【解析】講授法是教師通過(guò)語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)、思想理念，并促進(jìn)他們的智能與品德發(fā)展的方法。講授法可分講讀、講述、講解和講演四種。
5、對(duì)【解析】感覺(jué)是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，它是對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反應(yīng)。任何感覺(jué)的產(chǎn)生，都需要兩個(gè)基本的條件：一是刺激物。二是感覺(jué)器官。
三、簡(jiǎn)答題
1、理性一情緒療法
艾里斯曾提出理性一情緒輔導(dǎo)方法，他認(rèn)為人的情緒是由其思想決定的，合理的觀念導(dǎo)致健康的情緒，不合理的觀念導(dǎo)致負(fù)向的、不穩(wěn)定的情緒。人有許多非理性的觀念，如我“必須”成功并得到他人贊同，別人“必須”對(duì)我關(guān)懷和體貼，事情“應(yīng)該”做得盡善盡美，課堂上回答問(wèn)題有錯(cuò)誤是很糟糕的事等。他提出了一個(gè)解釋人的行為的ABC理論。
A．個(gè)體遇到的主要事實(shí)、行為、事件。
B．個(gè)體對(duì)A的觀念觀點(diǎn)。
C．事件造成的情緒結(jié)果。情緒反應(yīng)C是由B(觀念)直接決定的?？墒窃S多人只注意到A與C的關(guān)系，而忽略了C是由B造成的。B如果是一個(gè)非理性的觀念，就會(huì)造成負(fù)向情緒。若要改善情緒狀態(tài)，必須駁斥(D)非理性觀念B，建立新觀念并獲得正向的情緒效果(E)。這就是艾里斯理性情緒治療的ABCDE步驟。理性情緒治療是一項(xiàng)具有濃厚教育色彩的心理治療法。吳麗娟在此基礎(chǔ)上編擬了“理性情緒教育課程”，該課程首先讓學(xué)生分辨理性觀念與非理性觀念，然后試圖駁斥非理性觀念。
以下是一實(shí)例：
A．事件：考不好，受父母訓(xùn)斥。
B．觀念：同學(xué)會(huì)取笑我，真丟面子。
C．情緒：難過(guò)、沮喪。
D．駁斥：這不是事實(shí)，只是我的主觀想法，怎么知道同學(xué)會(huì)取笑?即使有人取笑，難道我就真的無(wú)法忍受?E．新觀念：可能無(wú)人取笑我；
被取笑只是一時(shí)的，只要用功，成績(jī)可以改善；
何況我還有其他長(zhǎng)處。
2、抑郁癥
抑郁癥又稱抑郁性神經(jīng)癥，是指一種持久的心境低落狀態(tài)，常伴有焦慮、軀體不適和睡眠障礙的神經(jīng)癥。過(guò)度的抑郁反應(yīng)，通常伴隨有嚴(yán)重的焦慮感。焦慮是個(gè)人對(duì)緊張情境的最先反應(yīng)。如果一個(gè)人確信這種情境不能改變或控

3.課堂問(wèn)題行為的處置與矯正
對(duì)課堂問(wèn)題行為的管理應(yīng)以預(yù)防為主，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，幫助學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)環(huán)境，逐漸減少問(wèn)題行為的產(chǎn)生。但是當(dāng)學(xué)生的問(wèn)題行為已經(jīng)發(fā)生時(shí)，應(yīng)對(duì)行為主體進(jìn)行行為矯正和心理輔導(dǎo)。因此，不管是對(duì)于個(gè)體的問(wèn)題行為還是對(duì)于團(tuán)體的問(wèn)題行為，教師都可以嘗試以下的方式對(duì)課堂問(wèn)題行為進(jìn)行管理。
(1)制定合適的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃中的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法要適合學(xué)生的程度和水平，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)能夠獲得成就感，緩解學(xué)生的焦慮情緒，提高其學(xué)習(xí)的自信心，使其更快地適應(yīng)課堂環(huán)境。
(2)幫助學(xué)生調(diào)整學(xué)習(xí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。教師在教授新知識(shí)、新內(nèi)容時(shí)，應(yīng)交代清楚其來(lái)龍去脈，把新知識(shí)整合到學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中，使其具備學(xué)習(xí)新知識(shí)的認(rèn)知基礎(chǔ)，從而減輕因?qū)W習(xí)新知識(shí)而產(chǎn)生的焦慮感。
(3)對(duì)于課業(yè)給予精確的指導(dǎo)。學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的盲目性容易導(dǎo)致問(wèn)題行為的產(chǎn)生，而教師通過(guò)給予學(xué)生清晰的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，使其了解要做什么，怎么做，如何得到幫助，從而減輕或消除因不確定性而產(chǎn)生的急躁、厭煩、焦慮等情緒，減少問(wèn)題行為的發(fā)生。
(4)建立良好的教學(xué)秩序。良好的教學(xué)秩序能夠營(yíng)造愉快、和諧的課堂氛圍，使學(xué)生情緒平靜、思維活躍，從而減少問(wèn)題行為的產(chǎn)生。
(5)協(xié)調(diào)同伴問(wèn)的人際關(guān)系。幫助建立良好的同伴關(guān)系，同時(shí)注意制止學(xué)生中存在的彼此傷害的行為，如諷刺、挖苦、嘲笑等。
(6)建立家校聯(lián)系。家庭環(huán)境是導(dǎo)致學(xué)生課堂問(wèn)題行為產(chǎn)生的重要因素。在對(duì)學(xué)生課堂問(wèn)題行為管理的過(guò)程中，教師應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，相互配合，采取有效措施來(lái)糾正學(xué)生的問(wèn)題行為。
(7)行為矯正與心理輔導(dǎo)。行為矯正是強(qiáng)化學(xué)生的良好行為、排除不良行為的一種行為療法，需要師生密切配合。心理輔導(dǎo)主要通過(guò)改變學(xué)生的認(rèn)知、信念、價(jià)值觀念、道德觀念來(lái)改變學(xué)生的外部行為。它對(duì)于復(fù)雜問(wèn)題行為，尤其是由內(nèi)在刺激引起的問(wèn)題行為效果比較顯著。
4、現(xiàn)代課堂管理一般遵循以下幾條原則：(1)了解學(xué)生的需求；
(2)建立積極的師生關(guān)系和同伴關(guān)系。(3)實(shí)施有效的教學(xué)措施；
(4)建立教室常規(guī)。
5、課外活動(dòng)組織管理的要求
(1)開(kāi)展好課外活動(dòng)的基本要求
課外活動(dòng)是學(xué)校教育工作的重要組成部分，為了順利地把課外活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)，并取得應(yīng)有的教育效果，指導(dǎo)者在指導(dǎo)和組織課外活動(dòng)時(shí)，應(yīng)遵循其內(nèi)在的規(guī)律和特點(diǎn)，努力做到以下幾點(diǎn)：
①要有明確的目的性和計(jì)劃性
②活動(dòng)內(nèi)容要豐富多彩，形式要變化多樣，富有吸引力
③充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性并與教師的輔助作用相結(jié)合
(2)課外活動(dòng)的組織對(duì)教師的要求
教師若要出色地完成組織和指導(dǎo)課外活動(dòng)的任務(wù)，必須做多方面的準(zhǔn)備和努力。
①教師至少要在某一方面具有特長(zhǎng)和興趣愛(ài)好，有能使學(xué)生嘆服的“絕招”，這是指導(dǎo)教師的地位在學(xué)生心目中真正得到確立的保證。
②教師要對(duì)自己指導(dǎo)的活動(dòng)領(lǐng)域有充分的、足夠的了解，包括歷史與現(xiàn)實(shí)的知識(shí)、人物或事件，這樣才能發(fā)揮咨詢的作用，為學(xué)生提供支持、幫助與指導(dǎo)。
③教師要調(diào)整好與學(xué)生的關(guān)系。在課外活動(dòng)中，師生間的關(guān)系更具平等、合作、相互尊重的特點(diǎn)，學(xué)生的年級(jí)越

②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才的培養(yǎng)規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)
學(xué)校教育結(jié)構(gòu)必須反映經(jīng)濟(jì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展變革。這樣，教育為生產(chǎn)培養(yǎng)的人才在總量、類型和質(zhì)量上才能滿足生產(chǎn)力發(fā)展的需求，否則，即使培養(yǎng)的人才在總量上有富余，但仍會(huì)出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性失調(diào)，即有的部門(mén)或類型(一般都是新興部門(mén)、高新技術(shù)專業(yè))人才奇缺，這也會(huì)嚴(yán)重影響生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
③生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革
生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與更新，也必然促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容的發(fā)展與更新。教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的變革也是一樣，如班級(jí)教學(xué)組織形式的產(chǎn)生，實(shí)物、圖片、實(shí)驗(yàn)、幻燈片、錄音、錄像、影視、電腦與網(wǎng)絡(luò)在教學(xué)中的運(yùn)用，多媒體教學(xué)的產(chǎn)生、改進(jìn)與推廣，都是以生產(chǎn)力的發(fā)展為前提條件的。當(dāng)然，生產(chǎn)力對(duì)教育的作用，總是受生產(chǎn)關(guān)系的影響，往往是與生產(chǎn)關(guān)系一道作用于教育的。
(4)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度對(duì)教育的制約：
①社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)制約教育的性質(zhì)
一定的教育具有什么樣的性質(zhì)是由那個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度的性質(zhì)決定的，而且教育的發(fā)展變革也受制于社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度的發(fā)展變革。當(dāng)新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系代替舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治關(guān)系時(shí)，就會(huì)或遲或早地產(chǎn)生與之相適應(yīng)的新教育。
②社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的宗旨和目的
教育目的是一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度對(duì)教育所提出的主觀要求的集中體現(xiàn)，它直接反映著統(tǒng)治階級(jí)的利益和需要。
③社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
在人類社會(huì)中，誰(shuí)掌握了生產(chǎn)資料，誰(shuí)掌握了政權(quán)，誰(shuí)就支配著精神生產(chǎn)的資料，掌握著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
④社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約受教育權(quán)
在一個(gè)社會(huì)里，讓哪些人受教育，達(dá)到什么程度，受什么樣的教育，教育的結(jié)果如何，都是由社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度決定的。
⑤社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治制度制約教育內(nèi)容、教育結(jié)構(gòu)和教育管理體制
為了實(shí)現(xiàn)不同的教育目標(biāo)，不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治條件下的教育有著不同的教育內(nèi)容，尤其是社會(huì)科學(xué)方面的內(nèi)容。特定社會(huì)的教育結(jié)構(gòu)也是由該社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定的。教育的管理體制更直接受制于社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度。
(5)精神文化對(duì)教育的制約與影響：
文化是由人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的各種財(cái)富的總和。廣義的文化指人類在社會(huì)生產(chǎn)、生活過(guò)程中創(chuàng)造的一切，包括物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的全部?jī)?nèi)容。中義的文化指與經(jīng)濟(jì)、政治有別的全部精神生產(chǎn)的成果。狹義的文化專指文學(xué)藝術(shù)。這里所講的文化主要指中義的文化，即一定社會(huì)民族的文化，它包括一定社會(huì)民族長(zhǎng)期形成的共通的語(yǔ)言、知識(shí)、價(jià)值、信仰、習(xí)俗及其成員的行為范式、生活樣式。文化概念的主要內(nèi)容包括：文化觀念(包括價(jià)值觀)和行為模式(包括思維方式、生活方式與習(xí)俗)兩個(gè)方面。文化對(duì)教育的制約與影響具有廣泛性、基礎(chǔ)性、深刻性與持久性。
①文化知識(shí)制約教育的內(nèi)容與水平
文化是教育的基礎(chǔ)，文化知識(shí)始終是教育的主要資源。文化知識(shí)的發(fā)展水平和豐富程度制約著教育的發(fā)展水平
的，其基本內(nèi)容是：
①我非常安靜；

②我的右(左)手或腳感到很沉重；

③我的左(右)手或腳感到很沉重；

④心跳很平穩(wěn)、有力；

⑤呼吸非常輕松；
⑥腹腔感到很暖和；
⑦前額涼絲絲的很舒服。

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